تبليغاتX
علي آرغين

علي آرغين
طنزپرداز - روزنامه نگار
لینک دوستان
 

          زوجتی ، الیوم انکحت بالاجبار و الاصرار !

 

       دی را سپری نانموده ، از بابت عذریه خواستم روز میمون نسوان مکدره و مشعشعه ی منور الجمال را بر رجال متزلزل الاعضا و متعجب العیون ، تسلیت بگویم . همین که آمدم مطلب را بنگارم و به شبکه ی العالم اینترانت گسیل دارم ؛ خبری دهشتناک به دست و پایم رسید که بدین منوال می گزارم :

       در پی عارض شدگی یوم النسوان ؛ بنا بر دلایل محکمه پسند ، طی دیروز ظهر و عصر ، از رجال نامیمون ده پایین دست ، چند فقره گم گردیده و تعدادی دچار تلفات جانانه شده اند :

     یکم : میرزا جانعلی خانه زاد ؛ از ناحیه ی گوش سمت راست ، دچار گاز گرفتگی مشکوک شده !

     دویم : گونو قره کیشی ، کله اش باد کرده و قسمت پایانی فک پلاستیکی اش ، سوراخ گردیده !

    سیوم : غضنفر ، از ناحیه ی بازو دچار شکستگی شدید شده ؛ در حوزه ی گردن خاصره نیز اظهار درد کشنده می کند !

    توضیح ماوقع :

      تا این لحظه ، هیچ گزارشی مبنی بر زخمی شدگی سر و دست و گردنات نسوان میمون الیوم ، دریافت نشده !

    

[ یکشنبه 24 اردیبهشت1391 ] [ 0 AM ] [ علی ]
 

                     تشویقات فراباور باروری !

 

          در راستای اجلاس اخیر انقلابات فرهنگ مآب شوربختانه ، از بابت تعیین مصادیق مشوقهای بارور سازی نسوان { بدون اذن شوهران متعلقه ی معلقه ! } ؛ بر آن شدیم اطلاع رسانی عام المنفعه بنماییم که جمعیت دهات اطراف رو به ازدیاد است . جهت تنگ سازی عرصه ی فعالیت بر اجنبیان ، در نظر است بسته های فرهنگی مجهز به رادیاتور دو سوپاپه ، بین متقاضیان باروری زود هنگام ، توزیع گردد .

      خانواده های متقاضی ، یک عدد نسوان چاق و چله ، همراه با تأییدیه ی تست قدرت بدنی هشت قلو (!) زایی ؛ به دفاتر مستقر در دهات مرکزی ، گسیل فرمایند .

        شرایط مکرره ی مقدره :

      - اولویت با نسوان حضوری خواهد بود .

      - همراه داشتن اسناد و تصاویر خانوادگی - قبل و بعد از زایمان نهم - الزام آور است !

      - در خصوص نسوان هوو ؛ بعدالتحریر ، تصمیم سازی خواهد گردید !

      - وزن ایده آل برای أخذ بسته های بارورسازی ؛ بین هشتاد تا دویست کیلو گرم در مقیاس چربی نسوز ، می باشد !

      - افتتاح مجدد حساب مفتوح بانکی لازم نیست !

      - در صورت به حد نصاب نرسیدن متقاضیان نسوان ، از رجال مذکره ی فمنیسم گرا ، پذیره نویسی به عمل خواهد آمد !

      اهداف طرح :

    - تقویت بنیه ی فرهنگی خانوارهای دهات اطراف و قطب مرکزی سرزمین مادری !  

    - روان سازی ترافیک دهات مرکزی و نقطه ی مقابل !

    - تقسیم فوق عادلانه ی ثروتهای عمومی !     

    - ایجاد انگیزه های مردمی ، در جهت ساخت و ساز انسانهای هوشمند !

    - شاداب سازی فضاهای نیمه تنگ خانوادگی !

    - بستر سازی برای ازدواجات فامیلی و تولید نوزادان چند میلی متری !

    - و غیر هم !!

 

هرگونه برداشت ، منوط به كسب اجازه از نويسنده است !

 

[ چهارشنبه 20 اردیبهشت1391 ] [ 9 AM ] [ علی ]
 

 

بترس ؛ از آنکس که از تو بترسد !

 

    شیخ ما - علیه الرحمه - فرمود :

    بترس ، از آنکس که از کس نترسد ؛ و هر چه کند ، از کس نپرسد .

    من ، گویم :

     بترس ، از آنکس که از تو بترسد ؛ و هر آنچه کند ، از خود بپرسد !

     نیز گویم :

      آنکه ترسد و کند آنچه را که از خویشتن بپرسد ؛ عین فساد است و جز فساد ، به بار نیاورد !

      شیخ ما ؛ نفس عمیقی کشید و فرمود :

      نیک آمد ما را این سخن بازپسین تو ؛ یا کرام الوبلاگین ؛ آرغین الدوره - ادام الله بلاگهو - و بقایای موخره !

 

هرگونه برداشت ، منوط به كسب اجازه از نويسنده است !

 

[ دوشنبه 11 اردیبهشت1391 ] [ 10 AM ] [ علی ]
 

           همایش بزرگ منطقه ای « وداع با ارزانی » !

 

        به منظور تجلیل از مقام شامخ « گرانی گسترش پذیر » ، و به بهانه ی استقبال از هر گونه عوارض ارضی و زیر زمینی بدل از تورمات عدیده ی هرگز ندیده ، بزرگترین همایش فوق منطقه ای « وداع با ارزانی – خدا بیامرز - » ؛ در چهارصد نقطه ی دهات پایین دست برگزار می گردد .

       مدعوین ویژه ی این همایش به ترتیب امتیازات مکتسبه ، به قرار زیر است :

 1- گوجه فرنگی وطنی ، با رنگ روغن قرمز مایل به نارنجی

 2- تیغ یک لبه ؛ با خاصیت صابونیسم ؛ ویژه ی پوستهای زبر و زرنگ  

 3- کنگر لنگری دستچین شده از کوهات اطراف

 4- دو عدد سیر به مبالغ موقت 25000 دینار مشرقی

 5- فلفل دلمه ای از قرار عددی 400 دینار معادل 2 دلار ژاپنی !

 6- سفید آب حمام ، با اهدای افتخاری یک عدد کیسه ی کاموایی مرغوب

 7- سنگ پای سفارشی از کشور برادر قلمقاش

      شایان ذکر است مراسم افتتاحیه ، با سخنرانی پرطمطراق سخنور بزرگ « ماست پاستوریزه آبکی » ، در همان محل کلید خواهد خورد .

     بنا بر گزارشات بولوتوث شده ، در حاشیه ی این همایش ، نمایشگاهی از « کالاهای همچنان ارزان مانده » ، از جمله « پالان دست دوز ، در سایز مختلف » ، « دمپایی خزینه رو » ، « خاک انداز کهنه مواد » ، « آفتابه لگن لحیم کاری شده » و اجناس و مصالح دیگر ، بر پا خواهد شد .       

 

  هرگونه برداشت ، منوط به كسب اجازه از نويسنده است !        

                                  

[ دوشنبه 4 اردیبهشت1391 ] [ 9 AM ] [ علی ]
 

          طرق تشخیصات گوشت از گوشت !

 

      بنا بر روند رو به رشد ارزانی حاکم بر بازار کالاجات چینی و سفالی و گلی و سیمانی و غیرات ؛ احتمال بسیار نادر وجود دارد که برخی از لوازم خوردنی بنی بشر ، آدم الشر ، دچار تزلزلات مکدره گردد .

      درست در راستای همین احتمالات مالیخولیایی ، غریب به نظر می رسد که باچران گوشت خروش گندم نما ، دست به اقدامات خریه بزنند و من باب ارتقای سیستم ویترینی خود ، بخشی از گوشتات سرخ را از نوع چهار پای مشکوک جا بزنند و به فروش عام برسانند .

        طبق استعلامی که از زبرجدخان شیمی یولوژیست خنده مذهب صورت داده ام ، یکی از طرق ممکنه جهت شناسایی گوشت گاو از سایر گاو ، گوشت گوساله از باقی اعضای طویله نشین ، گوشت مرغ از خروس ، و الی ماشاءالله ... ؛ به یکی از طرق زیرین عمل فرمایید .

       طریق الاولی : جهت تمییز مرغ از غیر جانوران ، قبل از هر گونه اقدام به خریدات مرغ ، یک دانه خروس دم طلا ، تهیه نمایید . ضمن محافظت فیزیکی و مراقبت از روابط ناسالم ، مرغ تهیه گردیده را به مدت سه شبانه روز با خروس معرفی شده ، همخانه نمایید .

      تبصره ی یک : کشفیات تازه ی مرغ شناسان قرن آتی ثابت نموده به شرط ایجاد تغییر وضعیت در روحیات و آناتومی خروس نامبرده ، آن مرغ مورد تحقیق ما ، از جنس اصیل بوده و قابل پوست کندن و میل نمودن می باشد !

       طریق الثانی : جهت تشخصات مافوق الطبیعه ی گوشت اهلیان از وحشیان ( فی المثال گوشت سرخ مایل به کبود الاغ و ... ) ، باید قبل از آب کش نمودن گوشت مشکوک ، یک دوره کارآموزی کوفته سازی ببینید .

      تبصره ی دو : نتایج تحقیقات مشدی بوقلمون فارغ التحصیل از دانشکاه بین راهی نشان داده ، باید از گوشت مشکوک به الاغییت و گاوییت ، دو فقره کوفته ی گردویی درست نمایید و سپس در یک فضای باز ، روی فرش و یا یک سطح نیمه صاف بدون چاله ( به غیر از خیابانهای اورمیه ) ، آن دو کوفته را رها سازید .

     تبصره ی سه : بر اساس نظر - زبرجدخان شیمی یولوژیست - بعد از رهاسازی دو کوفته ، بطور ناگهانی و با صدای رسا یک تا دو بار بگویید { هش ! } ، { هش ! } ؛ اگر در این زمان ، هر یک از دو کوفته ، یا یکی از آنها ، در جای خود توقف نمود و از حرکت باز ایستاد ، یحتمل که آن گوشت مربوطه ، گوشت الاغ است ؛ در غیر این صورت ، یعنی اگر توقفی صورت نگرفت و دو کوفته به حرکت خود در مسیر تعیین شده ادامه دادند ، با کمال طمأنینه می توانید طبق روش آبا و اجدادی خود ، به پخت و پز و خورد و خوراک خویش و خویشان ادامه بدهید !

 

هرگونه برداشت ، منوط به كسب اجازه از نويسنده است !

 

[ شنبه 26 فروردین1391 ] [ 9 PM ] [ علی ]
 

                     زوج و فرد سازی گذرگاههای صعب العلاج !

 

       از خلیفه گری بلدیه و مابقی بر و بچه های ادارات جریمه نگاری و رانندگی ، وانگهی دارالإماره ی جانعلی ترافیک زادگان ،  روایت گردیده که در یک اقدام ضرب الاجل معلق ، مهمترین مشکل بلدیه ی از ما بهتران دارد حل می گردد .

       بدین سبب ، خاطر مبارکه ی اهالی شنگول منگول دهات منتهی به گذرگاههای صعب العلاج جاده ی ابریشم ، از تاریخ مکتوم و مذموم ، یکطرفه قلمداد شده و تردد زوجات مکرمه ی معززه ی محترمه ، بدون أخذ اجازات از شوهرات مربوط و نامربوط ، غیر ممکنه خواهد بود .

    تبصره ی مدت دار ۲ ساعته :

      ایام خبیثه ی فرد ، برای خروج احتمالی شوهران چهار زنه ، و گام نهادن در خطوط فوق بنفش سبزنما  !

    ایام جلیله ی زوج ، از جهت خرامیدن دخترکان نازک قلم قاش ؛ به شرط دارا بودن گوشی موبایل دو سیم کارته !

    ایام تعطیلات مشعشعه ی منوره و مکرره ، صرفاً جهت انجام خریدات منزلی ؛ توسط مردات زیر خط فقر ؛ من جمله تره و بار ، سیر و شیر ، پینر و شیشه و دیگر مخلفات مقدره !

     کلیت ایام هفتگانه ی متصل به شب جمعه گان ، تردد و تشرف خانمات خانه دار شوهر سوار ( پوزش به خاطر بی ادبی اشتباه تایپی ! ) ، نسوان میان سال ، کدبانوان خوش لباس ، تیپ زنان مانتو بارانی ، کلاس بالاگان دیجیتالی ، به همراه ادا و اطوارات معموله و مکروهه ، در نظر گرفتار شده است !

 

هرگونه برداشت ، منوط به كسب اجازه از نويسنده است !

   

[ شنبه 26 فروردین1391 ] [ 8 PM ] [ علی ]
 

 

              مشدی قربانعلی ، خر دار شد !

 

      بر اساس آخرین یافته های خبری رسانه ای از دهات اطراف ، خبردار شدم مشدی قربانعلی ، پسر ناتنی کربلایی نجفقلی ، بالاخره ، توانست یک رأس خر خریداری نماید .

      خبرهای تأییدی حاکی از آن است که مشدی قربانعلی ، همزمان با ایام سرزندگی و بهار نازنین ، طی تماس تلگرافی با عیال خود ، این خبر خوش را به سمع و نظر ایشان رسانیده است .

       مراسم استقبال از خر و خود مشدی قربانعلی ، عطف به ساعت جدید ، رأس ساعت ۲۴ فردا شب ، مطابق با تقویم ترافیک الدوله ، برگزار خواهد شد .

     یادآور می شود ، خریدن خر ، در شجره نامه ی خانواده های دهات بالایی ، جزو خاطره انگیزترین خاطرات خاندان کربلایی نجفقلی خان بوده است . آمار نشان داده ، از مجموعه دهات بالا و پایین و روستاها و قصبات فرادست و فرودست ، این دومین خانواده است که صاحب یک عدد خر = الاغ ، می شود !

 

هرگونه برداشت ، منوط به كسب اجازه از نويسنده است !

 

[ پنجشنبه 10 فروردین1391 ] [ 3 PM ] [ علی ]
درباره وبلاگ

==== اوّل اينجا را بخوان =========
========================
(!) هشدار !
به جهت توليدي ( تأليفي ) بودن مطالب اين وبلاگ ؛ هر گونه كپي و انتشار ، بدون كسب اجازه از نويسنده ، أكيداً ممنوع مي باشد .
-----------------------------------------------
(!) مراجعه كننده ي محترم ، لطفا قبل از هر كار ، اطلاعات و راهنمايي هاي اين ستون را مطالعه كن .
(!) پس از خواندن مقالات و ديدگاههاي شخصي من ، اگر نظري داشتي در بخش نظرات (كامنت) ، با رعايت انصاف و اخلاق حرفه اي و رسانه اي ، برايم بنويس .
(!) كساني كه حرفي براي گفتن ندارند ، يا بلد نيستند چگونه گفت و گو كنند ، لطفا پيش از آن كه جوش بياورند و فحاشي كنند و تهديد و تخريب و تحقير و ... ، لعنت بر شيطان گفته و از اين وبلاگ خارج شوند ؛ كه هم مزاحم اوقات ما نشوند و هم رضايت خداوند ناظر را جلب نمايند .
----------------------------------------------
----------------------------------------------
« فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله و اولئك هم اولوا الالباب »
( سوره ي زمر – 17 و 18 )
-----------------------------------------------
======================
(!) هر آنچه مي خوانيد ، ديدگاههاي تحليلي و انتقادي شخصي من است .
(!) اين وبلاگ هيچ نسبت و ارتباطي با احزاب ، گروهها و جناحهاي سياسي كشور ندارد .
(!) اين وبلاگ ، از انتشار كامنتهاي بي نام و نشان ، كه ماهيت شايعه داشته و يا شامل توهين به اشخاص ، گروهها ، اقوام و مذاهب و يا منابع قدرت باشد ، معذور است .
========================
علي آرغين هستم
نویسنده و روزنامه نگار
منتقد فرهنگی _اجتماعی
عضو پیوسته ی
انجمن صنفی روزنامه نگاران ایران
========================
========================
========================
افــســوس هـــرچه ســعــــی کـــــردم مــردم بـفـهـمـنـد ، فـــقــط خــنــدیـــدنـــد . . .
( چــارلـــــی چــاپــلــیــن )
========================
* « طنز » satire ، از اقسام « هجو » است .
* فرق آن با هجو اين است كه آن تندي و تيزي و صراحت هجو در طنز نيست .
* در طنز معمولاً مقاصد اصلاح طلبانه و اجتماعي مطرح است .
* طنز ، وسيله است ؛ نه هدف .
* « هدف از طنز » ، هشدار دادن به وجود بيماري هاي مهمي چون غرور ، دروغ ، حرص ، خيانت ، دورويي و ... است .
* هدف اصلي در طنز ، « اصلاح نابساماني ها و ناهنجاري هاست » .
---------------
* ادب انتقادی ، نوعی از ادبیات متعهد و مسوول است که نویسنده / شاعر را وا می دارد تا « به امید اصلاح و تغییر نگرش فرد و جامعه » به مسائل اجتماعی ، بنگرد و آنها را با زبانی شیرین - و چه بسا تلخ - در قالب مربوط بیان کند .
* یکی از انواع ادب انتقادی « طنز » است .
* طنزپرداز متعهد و مسوول با دیدن بیماریها ، ضعفها و کاستیهای اجتماعی ، همانند پزشکی حاذق ، برای درمان این بیماریها و حتی قطع عضو فاسد آن از « تیغ برنده ی طنز » مدد می گیرد و در عین حال لبخندی آرامبخش نیز بر لبها می نشاند تا نیش و نوش را در هم آمیزد و درمان را سرعت بخشد .
* طنزپرداز نکته یاب ، عیبها و مفاسد جامعه ی خود را « معمولاً بزرگتر از آنچه هست » جلوه می دهد و این بزرگنمایی ، لازمه ی کار اوست ؛ زیرا به وسیله ی آن مخاطب را به تفکر و چاره اندیشی بر می انگیزد .
* آشنایی زدایی و هنجارشکنی مطلوب و مطبوع ، بخشی از ابزار کار طنزپرداز است ، جهت آفرینش هنر و بهره مندی کامل از زبان هنرمندانه .
========================
========================
========================
========================
آدمها سه قسم اند :
1- آدمهاي كوچك ،
به اشخاص مي انديشند ؛
2- آدمهاي متوسط ،
به وسيله ها ؛
3- آدمهاي بزرگ ،
به فكرها و انديشه ها .
========================
========================
========================
ماده ي 19
اعلاميه ي جهاني حقوق بشر :
هر کس حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد و در کسب اطلاعات و افکار و در اخذ و انتشار آن ، به تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات مرزی ، آزاد باشد .
---------------------------------------------
* اصل 20 قانون اساسي :
همه ي افراد ملت اعم از زن و مرد يكسان در حمايت قانون قرار دارند و از همه ي حقوق انساني ، سياسي ، اقتصادي ، اجتماعي و فرهنگي با رعايت موازين اسلام برخوردارند.
* اصل 23 قانون اساسي :
تفتيش عقايد ممنوع است . هيچكس را نمي توان به صرف داشتن عقيده اي مورد تعرض و مؤاخذه قرار داد .
* اصل 37 قانون اساسي :
اصل برائت است . هيچكس از نظر قانون مجرم شناخته نمي شود مگر اين كه جرم او در دادگاه ثابت گردد .
* اصل 56 قانون اساسي :
حاكميت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او انسان را بر سرنوشت اجتماعي خويش حاكم ساخته است . هيچكس نمي تواند اين حق الهي را از انسان سلب كند يا در خدمت منافع فرد يا گروه خاص قرار دهد .
-----------------------------------------------
* ماده ي 570 از فصل دهم قانون مجازات اسلامي :
هر يك از مقامات و مأمورين وابسته به نهادها و دستگاههاي حكومتي كه بر خلاف قانون ، آزادي شخصي افراد ملت را سلب كند يا آنان را از حقوق مقرر در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران محروم نمايد ، علاوه بر انفصال از خدمت و محروميت يك تا پنج سال از مشاغل حكومتي ، به حبس از دو ماه تا سه سال محكوم خواهدشد.
---------------------------------------------
---------------------------------------------
به اميد اجرايي شدن اصل 15 قانون اساسي كشور
========================
امکانات وب